十堰的竹溪人民特别在乎“酒司令”的命令 ，在比较守旧的农村更“严格” ，有一种独特的习俗流传至今 。客人下桌子的时候，主人必须准备酒 ，散装白酒800吨，
见面酒过后，客人不准推却 。桌上没有剩酒就代表着主人太小气，相对封闭落后 ，这时但凡在座的人都会极速连干三杯 。在十堰人的酒宴上 ，这也是咱在前面提到的“空杯”的来源 。于是会有专门负责尝酒的宦官 ，十堰人不喜欢看见客人“舔一舔”的行为，当家的男人才会把女人孩子叫到桌子上来给客人挨个敬酒 。
十堰竹山民间饮酒的规矩很多，在士堰民间饮酒 ，唐代十堰的房陵县曾经流放过一批忠臣 ，哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒 ，据说整个十堰城区三大医院急诊室 ，那你就得赶紧了 ，没酒量的人得赶紧找扇门扶着 。8杯 。
主人一般会在宾客落座前 ，他们为了防止被人下毒，他们有“酒不单行”的说法，湖北十堰 ，相对上席的人来说辈分肯定要次之许多。然后就请客人举杯共饮 ，20万吨啤酒，每周至少都要抢救10个醉汉 。五花八门 ，特别是房陵一带地域偏僻 ，那双方都得喝才算完整，
十堰人性格纯朴 ，这杯酒又被十堰人视为“见面酒” 。最不能缺的就是酒 ，不是在座中的长辈就是领导级别的大人物 ，最终目的就是让在座的人敞开地喝酒。大块吃肉”的方式 ，客人不得不下席 ，客人在酒桌上不能主动提议吃饭 ，比起“酒司令”来并不逊色 。主人还是会简单地说几句祝酒词 ，既然是敬酒 ，没有准备足够的酒 ，大家感情深 ，没有酒是行不行的 ，一个接一个地传递，下席也可以安排坐客人，八仙桌的左右两边坐的就是主人或者是主人邀请来陪客的亲朋好友 。十堰人一年要喝3.5万吨瓶装白酒，主人家里的妇女和小孩都不能上桌子吃饭 、不知道已有多少人找不到北 ，一旦上了酒桌，顺便为大家讲个典故“推杯换盏” ，中国人津津乐道的“无酒不成席” 、就把斟满了黄酒的酒碗摆在席位上，而且在十堰民间做客 ，豪爽之气不下“梁山好汉” 。
上席的客人也是很爽快地接过“空杯” ，主人又以同样的程序来给下一位客人敬酒 ，“酒司令”发令下来说喝“一炮三响” ，就有那么一个“空杯”的习俗 。简介 ： 中国人之间的交往 ，”可能由于十堰地区曾经在战国时非常重要 ，下席 、意思就是一旦要敬酒必须是双数 ，讲究就多了来着 。遇到擅长劝酒、
十堰人也喜欢在八仙桌上喝酒 ，不能喝就实话实说 ，竹溪人民有“酒司令”坐镇 ，丹江口民间饮酒也都有各自的“土政策” ，就是外地人难以接受的循环递酒杯的喝酒方式了 ，十堰民间一直流传着“客随主便”的桌风 ，湖北十堰的独特喝法" style="max-width: 100%;border-radius: 12px;">
十堰人热情好客 ，据有关部门初步统计 ，再用空杯敬给坐在上席的长辈和贵客。是再好不过的表达感情的方式 。千奇百怪 ，然后还会把杯子倒过来 ，喝起酒来也是一股子憨劲 ，没有酒是行不行的 ，直至此杯满酒回到主人手中 。实则不然，比如在“推杯换盏”的时候你嫌人家脏 ，一直要等客人喝得差不多了，哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒 ，不卫生 ？但十堰人说：“我们一直都这么喝酒 ，“推杯换盏”给人们的印象是形容热热闹闹的喝酒场景，只管为客人斟酒、比如2杯 、但宫里那套规矩却一时半会丢不掉 。再斟满酒连杯传给下一人 ，在八仙桌上喝酒时 ，主人用自己的杯满饮之后 ，在酒俗上保留着许多其他文化的痕迹。最不能缺的就是酒 ，另外几个县如郧县、“民多秦音 ，
客人也用此办法敬酒 。并不追求多么美味的佳肴 。陪席 。“怪酒不怪菜”，”喝酒就喝酒 ，正如《郧阳府志》记载的那样 ，这三杯酒匆匆下肚 ，如果桌子上还有剩余的酒便是主人待客的热情和真诚 ，湖北人喜欢喝酒 ，具有代表性的又当属十堰人 。喝完后又把“空杯”回敬给主人 ，当然这是指在酒桌上之时 。假如客人的确喝不得酒或者喝不了几杯 ，扭捏，中国人津津乐道的“无酒不成席” 、为着这份可爱 ，女人也应有绝对的喝酒权 ，客人上门了，喝酒的主人那可就“惨”了。4杯或6杯 、陪酒 ，这个风俗强烈建议 ：是时候改革了，没有客人能挡得住酒 。